علما

ساخت وبلاگ
آیت الله العظمی سید محمد صادق حسینی روحانی (دامت برکاته) از مراجع بزرگوار حال حاضر شیعه که متولد 1305 شمسی می باشند ، عالم کم شناخته ای است که علی رغم اینکه ایشان الان در شهر مقدس قم سکونت می کنند ولی متاسفانه به خاطر بعضی دلایل در انزوا به سر می برند .در زیر به معرفی ایشان و اثر شاهکار معظم له می پردازم .ایشان از شاگردان برجسته آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی (ره) و آیت الله العظمی حائری موسس حوزه قم از اساتید بزرگ حوزه نجف هستند .  حضرت آیت اللَّه العظمی روحانی  دروس پایه ادبیات عرب را در قم نزد پدر بزرگوارشان فرا گرفتند.سپس در سال 1355 (هـ.ق) در سن 10 سالگى به همراه برادربزرگترشان براى استفاده از اساتید بزرگ و نام آور حوزه علمیهِ کهنِ نجف ‏اشرف، رنج و مشکلات هجرت از قم به نجف را پذیرا شدند. به دلیل هوش ‏و استعداد فوق العاده و حیرت برانگیزشان دوره چند ساله دروس «سطح» را در مدت یکسال به اتمام رساندند و به امتحان و توصیه آیت اللَّه العظمى خویى  در سن 11 سالگى وارد درس خارج فقه و اصول شدند. ورود  یک نوجوان11 ساله  به درس خارج فقه و اصول، آ علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 197 تاريخ : جمعه 20 اسفند 1395 ساعت: 15:03

ابوالفتح معافی بن زکریابن یحیى معروف به ابن طَرّار از بزرگان و اساتید علمای شافعی بود و در فقه، ادب، حدیث، نحو و لغت تبحّر داشت. این دانشمند مسلمان، تألیفات متعددی در فقه داشت اما هیچ یک از آن‏ها به جای نمانده است.از آثار ابن طَرّار که در زمینه‏ی ادب از محتوای در خور توجهی برخوردار است می‏توان به کتاب الجَلیسُ الصالحِ الکافی و الانیسُ النّاصح الشَّافی اشاره کرد. این کتاب که معروف به الجلیس و الانیس است شامل یکصد جلد می‏باشد که برخی از آن‏ها با ذکر یک حدیث نبوی آغاز شده است و سپس مؤلف به شرح حدیث پرداخته و حکایت‏ها و قطعه‏های منظوم مناسب، نقل کرده است.ابن طرار در سال 390 ق در هشتاد وپنج سالگی در بغداد بدرود حیات گفت. علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 166 تاريخ : جمعه 20 اسفند 1395 ساعت: 15:03

سیدابوالحسن حافظیان مشهدی از بزرگان عُرفا، استاد مسلم علوم غریب و صاحب مرتبه‏ای بلند در ریاضات شرعی بود. وی نخست به تحصیل ادبیات، ریاضی، طب، نجوم، هیئت، فقه و اخلاق پرداخت. سپس وارد ریاضت و تزکیه نفس گشت و از مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی بهره برد.پس از چند سال به همراه شیخ مجتبی قزوینی به قزوین رفت و به خدمت سید موسی زرآبادی رسید و مراتبی فوق‏العاده کسب کرد. حافظیان مشهدی از آن پس سالیانی چند در حجره فوقانی در صحن عتیق رضوی به عبادات و ریاضات اشتغال داشت.سپس به هند رفت و پس از ده سال به مشهد بازگشت و تا اواخر عمر نیمی از سال را در مشهد و نیمی در کراچی بود. شیعیان و اهل سنت آن دیار به حافظیان مشهدی ارادت داشتند و از او بهره‏مند می‏گشتند. از آثار ایشان می‏توان به لوح محفوظ و لوح جنةالاسماء که هر دو مایه حفظ و برکت است، اشاره کرد.همچنین ضریح مبارک پیشین حرم حضرت امام رضا(علیه السلام) از آثار ایشان است. حافظیان مشهدی از سال‏ها پیش به فکر تعویض ضریح فولادی که فرسوده شده بود، افتاد و پس از اتمام ساخت ضریح به وسیله هنرمندان اصفهانی و مشهدی و انتقال ضریح فولادی به موزه علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 180 تاريخ : جمعه 20 اسفند 1395 ساعت: 15:03

لیک اندر مرگ مردان بزرگ عالمی گرید برای عالمی                                                  لاجرم در مرگ مردانی چنین گفت باید ای دریغا عالمی خاندان بزرگ و معروف یثربی کاشانی از سادات نجیب کاشان هستند که سابقه دیرینه‌ای در علم، تقوا و ادب دارند، و علامه آمیرسید علی یثربی یکی از چهره‌های نامدار و ماندگار این سلسله است که فقیهی محقق، مجتهدی اصولی و عالمی متقی و پرهیزگار بود. او در شهر مقدس کربلا دیده به جهان گشود و تنها پنج سال از بهار عمرش می‌گذشت که همراه والد عالم و فاضلش، آیة‌اللّه سید محمدرضا یثربی پشت مشهدی به کاشان بازگشت. وی که کودکی مستعد و باهوش بود، پس‌از فراگیری خواندن و نوشتن، مقدمات دروس دینی وحوزوی را نزد پدر و بعضی اساتید کاشان شروع کرد و تا پایان دوره سطح ادامه داد، سپس با راهنمایی پدرش برای ادامه تحصیلا علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 213 تاريخ : جمعه 20 اسفند 1395 ساعت: 15:03

آیت الله "رضا استادی" در آیین بزرگداشت پنجاه و دومین سال عروج عالم ربانی آیت الله العظمی "آمیرسید علی یثربی" در مسجد جامع حبیب ابن موسی (ع) کاشان، افزود: اگر خدای نکرده دستهایی، زبانهایی و قلمهایی بخواهد مردم را از علما و روحانیت جدا کنند، بدانند که دارند خیانت می کنند.وی نقش علما و روحانیت را در جامعه مهم و با اهمیت خواند و گفت: اسلام منهای روحانی یعنی اسلام منهای اسلام. وی با بیان اینکه در قرآن و روایات ائمه اطهار(ع) از عالمان دین تعریف و تمجید زیاد شده، دلیل این مساله را نقش برجسته آنها بعد از ائمه اطهار (ع) در حفظ و پاسداری از دین اسلام بیان کرد و اظهار داشت: علمایی همچون مرحوم آیت الله العظمی آمیرسید علی یثربی بودند که با مجاهدتهای آنها دین اسلام و شیعه و محبت به خاندان اهل بیت (ع) اینگونه پررنگ برای سالها در خطه کاشان حفظ شده است. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، خدمات و نقش مرحوم آیت الله العظمی آمیر سید علی یثربی استاد امام راحل را ستود و افزود: بحق آن عالم بزرگوار استاد الفقها و المجتهدین، مرجع تقلیدی صاحب نام بود.آیت الله استادی از مرحوم آیت الله حاج سید مهدی یثربی برادر آن بز علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 180 تاريخ : جمعه 20 اسفند 1395 ساعت: 15:03

کتاب حدائق الناضره کتابی در موضوع اصول فقه شیعه است که در قرن یازدهم توسط مرحوم علامه شیخ یوسف بحرانی به رشته تحریر درآمد و از آن پس تاکنون، ترجمه ای از آن ارائه نشده است.امید حدائق، مترجم کتاب حدائق الناضره که آن را دائرةالمعارف اصول فقه شیعه نامیده است، می گوید:حدائق الناضره اثری مرجع در حوزه اصول فقه شیعه است که مباحث آن از منابع قرآن و سنت استخراج شده‌اند و کاربردی مشابه مباحث «امام شافعی» در کتاب «الرساله» ایشان در اصول فقه دارد.وی کتاب «الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره » را رساله‌ای مفید در اصول فقه خواند که مهجور مانده است و تنها اهل تحقیق و اجتهاد به آن مراجعه می‌کنند. پژوهشگر حوزه دین و اندیشه با بیان این که نوشتار حاضر به قرن یازدهم هجری باز می‌گردد، آن را میراث نیای خویش خواند که به دلیل اعتدالی بودن، حلقه واسط انتقال اندیشه‌های اخباریون به اصولیون به شمار می‌رود و گفت: او این وظیفه را در اثر 27 جلدی خویش به دقت به انجام رساند. امید حدائق همچنین ترجمه کتابی با عنوان «الهندسیة الوراثیة» در حو علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 722 تاريخ : چهارشنبه 11 اسفند 1395 ساعت: 4:42

فخررازی از علمای متعصب اهل سنت در اولین جلد تفسیر کبیرش ، در مسئله « بسم الله الرحمن الرحیم » که آیا این جمله جزو سوره هست یا نه ، می گوید : « من آن را جزو سوره می دانم و در نماز می خوانم . دلیل من همان است که علی بن ابیطالب در نمازهایش « بسم الله الرحمن الرحیم » را می خوانده است . » سپس می افزاید : « من اتخذ علیا اماما فی دینه فقد استمسک بالعروة الوثقی » ( هرکس علی را در دین خود به عنوان امام قرار دهد ، به ریسمان محکم الهی چنگ زده است . )

علما...
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 186 تاريخ : چهارشنبه 11 اسفند 1395 ساعت: 4:42

آیین رونمایی از دو کتاب در آستانه چهلمین سالگرد درگذشت آیت‌الله العظمی سید محسن حکیم با همکاری موسسه شهید محراب ( وابسته به خانواده شهید حکیم) و با حضور هیات عالی رتبه فرهنگی از جمهوری اسلامی ایران در سالن اجتماعات موسسه شهید محراب در نجف اشرف برگزار می‌شود.مجموعه دو جلدی «احیاگر حوزه علمیه نجف‌، آیت‌الله‌العظمی سیدمحسن حکیم» با موضوع زندگی‌نامه و نقش وی به عنوان مرجع شیعه در جهان اسلام نوشته شده است.همچنین ‌مجموعه «مرجع عصر، آیت‌الله‌العظمی سیدمحسن حکیم به روایت تصویر» شامل بیش از 300 قطعه عکس از وی و فرزندان و شاگردانش و بناهای قدیمی عتبات عالیات در 11 فصل تنظیم شده است.آیین رونمایی از این کتاب‌ها، ساعت 9 صبح (به وقت عراق) روز پنج‌شنبه، 27 خرداد، در سالن اجتماعات موسسه شهید محراب آغاز می‌شود. علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 164 تاريخ : چهارشنبه 11 اسفند 1395 ساعت: 4:42

یک شعر طنز از امام خمینی (ره) از دیوان اشعار ایشانقم بدکی نیست از برای محصـل                   سنگک نرم و کباب اگــر بگــذاردحوزه علمیه دایر است ولیـــکن                      خان فرنــگی مآب اگــر بگــذاردهیکل بعضی شیوخ ، قدس مآب است             عینک با آب و تاب اگــــر بگذاردساعت ده موقــع مطالعـــه ماست              پینکی و چرت و خواب اگــر بگذارد«پینکی» حالتی است برای شخص خواب‌گرفته، نشسته یا ایستاده که سرش پیاپی فرود آید و دوباره ناگهانی سر را به بالا بگیرد. علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 165 تاريخ : يکشنبه 8 اسفند 1395 ساعت: 23:45

آیت‌الله سبحانی با صدور پیامی تخریب و الحاق مسجد حضرت فاطمه(س) به پارک توسط شهرداری مدینه را گام جدی دیگری در راه محو آثار اسلامی و به فراموشی سپردن نام اهل بیت(ع) در عربستان دانست.در  این پیام تاکید شده است: تمدن اسلامی، تمدن دیرپا و بزرگی است که در قرون میانه، تنها تمدن پیشتاز عصر خویش بوده است. مسلمانان در پرتو تعالیم آسمانی خویش، تمدنی عظیم و بی‌سابقه را پی‌ریزی کردند که در قرن چهارم و پنجم هجری به اوج خود رسید و شرق  و غرب جهان را به شهادت تاج محل «هند» و ابنیه باشکوه «اسپانیا» مستقیم و غیرمستقیم تسخیر کرد. چندان که محققان غربی، نفوذ این تمدن را از طریق اندلس و جنگ‌های صلیبی به اروپا، یکی از مهمترین علل شکوفایی و رنسانس غرب در قرون اخیر می‌دانند.ابنیه‌های پیامبر و یارانش ملک شخصی نیستدر این پیام تصریح شده است: تمدن اسلامی با بعثت رسول اکرم (ص) - بلکه به یک معنی با تولد آن حضرت- آغاز شد و سپس به همت پیروان او در طول قرون استوار و گسترده گردید. آثار و ابنیه‌ای که مربوط به شخص پیامبر و یاران باوفای اوست جزئی از میرا علما...ادامه مطلب
ما را در سایت علما دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : bolama27 بازدید : 149 تاريخ : يکشنبه 8 اسفند 1395 ساعت: 23:45